Nepal: Fe y Alegría aprende de nuevo a nacer

Crónica de la visita del Coordinador General a Fe y Alegría Nepal, junio de 2026

Hay lugares donde uno entiende, de golpe y sin necesidad de explicaciones, para qué existe Fe y Alegría. La escuela de Pang Tang es uno de ellos. Está en la cima de una montaña, a cinco horas de carretera exigente desde Katmandú, y es el único centro con educación secundaria de toda su zona. Cuando llegamos, nos esperaban docentes, estudiantes, familias y representantes de la comunidad, entre flores, collares, cantos y bailes tradicionales. He visitado cientos de centros educativos a lo largo de mi vida, y puedo decir que esta bienvenida está entre las más emocionantes que recuerdo. Allí, ante esa comunidad, pude expresar una de las convicciones centrales de nuestro movimiento: que el lugar donde nace un niño o una niña no puede determinar la calidad de la educación que recibe. En Nepal lo llaman reaching the unreached —llegar a quienes nadie alcanza— y no es un eslogan: es una descripción literal de lo que hacen, y una traducción perfecta de nuestro “donde no llega el asfalto”

Una obra nacida de un terremoto

Para entender Fe y Alegría Nepal hay que remontarse al 25 de abril de 2015, cuando un terremoto de magnitud 7,8 devastó el país. La Compañía de Jesús, presente en Nepal desde 1951, respondió creando el Nepal Jesuit Social Institute (NJSI), que se volcó en la reconstrucción de escuelas en las zonas más golpeadas. Visitamos una de ellas, la Shree Himalaya School, situada prácticamente en el epicentro del seísmo: hoy es un centro digno, lleno de libros y de vida, que atiende a su comunidad desde la primera infancia hasta el grado 12. Las canciones de bienvenida que nos dedicaron —compuestas por las propias comunidades— narran esa historia: la destrucción, la ayuda que llegó, las becas, la formación de docentes, la esperanza recuperada.

Una década después, aquella respuesta de emergencia está viviendo una transformación profunda: el paso de la reconstrucción a la educación, de la lógica humanitaria a un proyecto educativo de largo plazo inspirado en la educación popular. Es, en el sentido más hondo, un nuevo nacimiento. Aunque el alcance del acompañamiento llegó a ser de 115 centros educativos de 13 distritos, hoy el equipo —trece personas, con veteranos que guardan la memoria de la emergencia y jóvenes que traen miradas nuevas— acompaña a siete escuelas piloto distribuidas en distintas zonas geográficas del país, con la intención de desarrollar experiencias que puedan luego escalarse y replicarse.

Lo que Nepal aporta a la Federación

Este viaje lo hice con una compañía inmejorable: de la mano de Augustus Ekka, su director nacional pero también con el provincial de Darjeeling-Nepal y con Pilar López – Dafonte, nuestra responsable de FyA Asia. La visita me confirmó que Nepal no es solo una obra que recibe: es una obra que aporta. Su intuición más original es lo que llaman la apuesta Ward-céntrica: construir corresponsabilidad con los Wards, los gobiernos locales nepalíes, como camino de sostenibilidad. No se trata de sustituir al Estado, sino de comprometerlo con el derecho a la educación de sus comunidades. En una Federación que lleva décadas reflexionando sobre la relación entre educación popular y responsabilidad pública, esta búsqueda en un contexto tan distinto al latinoamericano es una contribución valiosa para todos.

También aprendí del propio equipo. En el taller que compartimos en Kavre, sus preguntas fueron de una madurez notable: cómo funciona la financiación pública en otros países de la Federación, qué significa lo político en la educación popular, cómo se articula un movimiento de 23 países, cómo evitar depender para siempre de la cooperación internacional. Conversamos sobre las experiencias de Chad, República Democrática del Congo, Guinea o Camboya —no como modelos a copiar, sino como testimonios de que cada contexto encuentra su propia respuesta. Y me impresionó un gesto: uno de los responsables pidió varias veces que el diálogo se tradujera al nepalí, insistiendo en que “es muy importante que todos lo entendamos”. Esa preocupación por la apropiación colectiva es, quizá, la mejor señal del futuro de esta obra, que viene además de realizar un taller de identidad para conectar sus valores con los del movimiento global.

Un hito histórico: la I Asamblea de Fe y Alegría Nepal

El momento culminante de la visita fue la celebración de la primera Asamblea de Fe y Alegría Nepal, que reunió a unas 45 personas del ecosistema apostólico del país: más de las esperadas. Fue una verdadera puesta de largo. Hubo testimonios conmovedores —como el del P. Vijay sobre los días del terremoto—, presentación de la estrategia, trabajo en grupos y un diálogo lleno de ideas. De la asamblea emergieron cinco grandes consensos que marcan el rumbo: mantener el foco en las comunidades más vulnerables y remotas; hacer de la colaboración y el trabajo en red el rasgo distintivo de FyA Nepal; invertir prioritariamente en formación docente y capacidades locales; expandir el alcance territorial e institucional; y consolidar una identidad transformadora que vaya más allá de la prestación de servicios.

El cierre corrió a cargo del Provincial de Darjeeling-Nepal, el P. Shajumon Chakkalakkal, SJ, con quien tuve el regalo de compartir buena parte de la visita, incluidas las horas de carretera hasta Pang Tang. Su discurso final fue un respaldo inequívoco: recordó que la Compañía de Jesús, ante la disminución de sus efectivos, ha hecho de la colaboración y el trabajo en red una necesidad y no una opción, y señaló a Fe y Alegría como representación ejemplar de esa transformación construida desde la colaboración. Aseguró su apoyo permanente al proceso y extendió la invitación a las congregaciones religiosas y a todas las personas de buena voluntad que comparten estos ideales.

Semillas de red

Y esa invitación ya está germinando. El último día celebramos la Eucaristía con la Congregación de Jesús (Mary Ward) y mantuvimos después uno de los diálogos más profundos de toda la visita sobre el modelo institucional de Fe y Alegría. Las religiosas, que cuentan con cuatro escuelas rurales en el país, mostraron un interés genuino, con preguntas inteligentes y una gran apertura. Llegamos incluso a soñar juntos con una futura Fe y Alegría Nepal construida en corresponsabilidad entre varias congregaciones: una red nacional plural, como las que dan vida al movimiento en tantos países. Es pronto, y el discernimiento pertenece a cada institución, pero la semilla está sembrada.

Mirando adelante

Fe y Alegría Nepal es una obra joven, en un contexto que no se parece a ningún otro de la Federación. No tiene la historia de las obras latinoamericanas ni sus estructuras consolidadas. Pero tiene algo que pocas obras tienen en este momento: un equipo que está construyendo Fe y Alegría desde la base, de forma consciente y reflexiva; una Provincia jesuita que entiende el potencial apostólico del movimiento; comunidades que llevan una década caminando acompañadas; y un modelo educativo que, si se consolida, puede ser referencia para toda Asia. Los próximos meses estarán dedicados a fortalecer la identidad, el modelo educativo, la sostenibilidad y la construcción de red, con el acompañamiento cercano de la Federación, para preparar bien las condiciones de su futura incorporación formal.

Vuelvo de Nepal agradecido y esperanzado. Allí, en las montañas del Himalaya, nuestro movimiento está aprendiendo de nuevo a nacer: despacio, desde abajo, con los más olvidados en el centro. Como hace 70 años. Como siempre.